少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏食，常至断炊。

回首二十年前，真如隔世。常自评之有七不可解。向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣。不可解一。产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣。不可解二。以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣。不可解三。上陪玉皇大帝而不谄，下陪卑田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣。不可解四。弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣。不可解五。夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先。如此则缓急谬矣。不可解六。博弈摴蒱，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄，如此则智愚杂矣。不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学费，学农学圃俱不成，任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为纯秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。”（《南侨加忆录》张瑞德《自传与历史——代序》引张岱《自为墓志铭》）

上文中是张岱所撰写的墓志铭中，对他个人的性格和生活方式所做的“客观”剖析。半生声色犬马、鲜衣怒马，活给别人看；半生七不可解，活给自己看，“为败子，为废物，为顽民，为纯秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。”这是官二代近七十时为自己写下的墓志铭。我对张岱印象最深的还是那那篇《湖心亭看雪》，文章极短，却有着极为的空间感，就象你操控着无人机从西湖上面慢慢飞过。

这里讲到的是自传分类中的“自剖型”自传。写自传是为了剖析自己的行为模式。

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2020-11-09 星期一〖Comments: 0 / Read: 924〗

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