《《周一良批校》影印本前言》：回忆一九九四年唐长孺先生在重病中，一良先生有去国之行，行前与我商酌预为唐先生准备挽联。他建议由他和我共同发出。我明白一良先生的用意是挽辞除代表一良先生自己，还代表北大后学诸人。先生拟辞，上联是“论魏晋隋唐，义宁而后，我公当仁居祭酒”。我赞同此意，长孺先生辞世后挽联即由我由北京发出，据说当时颇有影响。

一良先生故后得读美国史学家汪荣祖先生的悼念文字，说:“以今观之，陈门诸公之中也只有他（指一良先生）最有潜力继承义宁衣钵。他的两本魏晋南北朝史论文集以及札记，绝非仅仅为乾嘉殿军，实是与唐长孺先生并称为义宁之后的祭酒。”据知汪荣祖先生（现在台湾中正大学）与唐、周二公均有交谊，他的评论我认为是公平公正的。唐公自称是寅老私淑弟子，周公则及门于寅老。唐、周二公于中古之史各有所擅，各有风格和特点，称周、唐为义宁之后的祭酒，正所谓双峰并峙，蔚为大观。

在《接替陈寅恪，树立了一个新的路标——《唐长孺全集》首发式上的发言》一文中写到：

“我跟唐先生个人交往不多，主要是学术关系。唐先生去世的时候，我从北大发出挽联，那是周一良先生倡议的。周先生要去美国，估计会在纽约住一些时间，行前听到唐先生病比较严重，就商量说如果有事发生，要发一个挽联，不只是一般的表示哀悼，而应该有学术上的评价，以示尊敬。挽联的立意和文字推敲，是周先生的主意，我们一起商量定了。上联是“论魏晋隋唐，义宁而后，我公当仁居祭酒”；下联是表示哀思。这不但表达我们自己，而且也确实表达了北大历史系同行对唐先生学术成就的敬重，以及史学界对失去了唐先生这样一位重量级人物的哀思。”

书中多次提到与周一良一起为唐长孺撰写的对联，但一直没有提到作者写的下联，可能是作者谦虚。出于好奇，想知道下联究竟是如何“表示哀思”的，于是上网查询，万能的度娘，还真让我找到了：

上联：论魏晋隋唐，义宁而后，我公当仁居祭酒；（周一良）

下联：想音容笑貌，珞珈在远，吾侪抆泪痛伤神。（田余庆）

确实是一副不错的挽联。

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2019-08-27 星期二〖Comments: 0 / Read: 728〗

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