“劳心者治人，劳力者治于人”这句出自孟子的《滕文公章句上》，录得其原文一段如下：
然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于 人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
“劳心者治人，劳力者治于人”说的是社会分工问题，与孟子提出的“民贵君轻”其实并不
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“劳心者治人，劳力者治于人”这句出自孟子的《滕文公章句上》，录得其原文一段如下：
然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于 人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
“劳心者治人，劳力者治于人”说的是社会分工问题，与孟子提出的“民贵君轻”其实并不
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