同治三年三月廿四日与九弟国荃书:“城内放出之妇幼,迪庵前在九江一概不收,仍送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱,二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。顺问近好。
城内放出来的妇女和小孩,以前李迪庵在九江时对敌人这种手法的对策是一概不予接收,仍然送进围城之中。一来围城之内忍饥挨饿的人多了可以导致内乱,二来也是担心敌军的家眷人口通过这种办法得以逃生。望老弟(曾国荃)参考迪庵的办法酌情办

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同治三年二月廿四日与四弟国潢书:“俭之一字,弟言时时用功,极慰极慰,然此事殊不易易。由既奢之后,而返之于俭,若登天然。即如雇夫赴县,昔年仅轿夫二名,挑夫一名,今已增至十余名。欲挽回仅用七八名且不可得,况挽回三四名乎?随处留心,牢记有减无增四字,便极好耳。顺问近好。国藩手草,二月廿四。”
一个“俭”字,弟弟你说要时时用功,很让我感到很欣慰。但这决不是容易的事。由已经奢侈而返回到俭

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