曾国藩家书记录《南京条约》前后

道光二十一年九月十五日与父母书（1841-10-29）：“英夷在浙江滋扰日甚。河南水灾，豫、楚一路，饥民甚多，行旅大有戒心。”

道光二十一年十月十九日与父母书（1841-12-01）：“英夷之事，九月十七大胜。在福建、台湾生擒夷人一百三十三名，斩首三十二名，大快人心。”

道光二十二年正月十八日与父母书（1842-02-27）：“英逆去秋在浙滋事，冬间无甚动作。若今

2018-10-30 星期二〖0/1984〗 Read more>>

格物

道光二十二年十月廿六日与诸弟书：“然则既自名为读书人，则《大学》之纲领皆己身切要之事明矣。其条目有八，自我观之，共致功之处，则仅二者而已:日格物，曰诚意。

格物，致知之事也；诚意，力行之事也。物者何？即所谓本末之物也。身、心、意、知、家、国、天下，皆物也，天地万物，皆物也，日用常行之事，皆物也。格者，即物而穷其理也。如事亲定省，物也；究其所以当定省之理，即格物也。事兄随行，物也

2018-10-29 星期一〖0/1390〗 Read more>>

忧

道光二十二年十月廿六日与诸弟书：“六弟自怨数奇，余亦深以为然。然屈于小试，辄发牢骚，吾窃笑其志之小，而所忧之不大也。

“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜、不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被已泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所

2018-10-28 星期日〖0/1370〗 Read more>>