义田

曾国藩在道光二十九年七月十五日与给澄候、温甫、子植、季洪四位老弟的信中所记：“乡间之谷贵至三千五百，此亘古未有者，小民何以聊生？吾自入官以来，即思为曾氏置一义田，以赡救孟学公以下贫民；为本境置义田，以赡救廿四都贫民。不料世道日苦，予之处境未裕。无论为京官者自治不暇，即使外放，或为学政，或为督抚，而如今年三江两湖之大水灾，几于鸿嗷半天下，为大官者，更何忍于廉俸之外，多取半文乎？是义田之愿，恐终

2018-06-23 星期六〖0/1627〗 Read more>>

曾国藩读书、作文之法

曾国藩在道光二十二年九月十八日写给四位老弟的信中说：“予序之为人，予至今不能定其品，然识见最大且精。尝教我云：‘用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？’此语正与予病相合……”此为曾国藩读书之“专”与“精”。

道光二十四年三月初十日写给六弟、九弟信中说：“每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，十叶可耳。看涉猎之书不必多，亦十叶可耳。但一

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最早的挂号信

曾国藩在道光二十四年三月初十日写给六弟、九弟的信中提到：“三月八日接到两弟二月十五所发信，信面载第二号，则知第一号信未收到。比去提塘追索，渠云并未到京，恐尚在省未发也。以后信宜交提塘挂号，不宜交折差手，反致差错。”

以前很多大家族人通信，多对信件进行编号，因以前年代送信不方便，怕信件在途中丢失，这样收信人一看到编号，便知是否有丢件了。如丢件的信件有言及重要事件或嘱托，可以再次发

2018-06-21 星期四〖0/1462〗 Read more>>