是什么令你不满呢？是因为人心的邪恶吗？你心里须得记住这个道理：有理性的动物在这世上就是要互相依存的，宽容是正义的一部分，若有人作恶，他也并非本意如此。想想吧，自古以来有多少人在相互敌视、猜疑、仇恨、争斗中度过一生，最终难逃一死，灰飞烟灭。想想这些，你就不会有什么不满了。或者你对从宇宙中分配给你的那一份感到不满？那么你只要想一想，这世界的存在无非两种可能，要么是神造的，要么是原子组成的，无论哪一种，都可以证明这宇宙原本就是一个城邦。或者你的不满是出于肉体上的感情？那么想想看吧，一旦人的内心变得更谨慎，发现了它自己的力量，那么生命也就无所谓坎坷平顺了。至于那些所谓的痛苦和快乐，再好好想想你曾经听说的以及你所同意的那些道理吧。或许是对名声的热望让你感到苦恼？你看，世间的一切瞬间都会被忘却，你的过去和未来还不是全都流入了时间那个无边无际的深渊！赞美的言辞是多么空洞，在你面前演戏的那些人是多么善变与无知，名声的舞台又是多么狭小。我们居住的大地不过是宇宙中的一个点，你所在的地方又是这大地上何等微小的一个角落。弹丸之地，又能有几个赞美你的人呢？（马可·奥勒留《沉思录》（4·3））马可·奥勒留能知道世界是原子组成的，是不是要给他颁发一个诺贝尔奖呢？

如果理智是人共有的，那么使我们成为理性动物的理性也是人所共有的。这样的话，那约束我们什么事情该做，什么事情不该做的理性也是人所共有的。我们所奉行的法则也是同样。这样的话，我们都是公民；这世界也就是一个城邦。除了说它是一个共同的城邦，整个人类的组织还能是什么呢？因此，我们正是从这个共同的城邦获得了我们的智性，形成法律的能力，否则，它们是从哪里来的呢？我身体里的土来源于自然中的土元素，水来自水元素，火来自火元素—没有什么是来自无，也没有什么能归于无——所以我们的理智原本也是有根源的。《沉思录》（4·4）这与我国的五行这说是否有异曲同工？

宇宙要么一片浑沌，是无数原子的聚合离散；要么就是一个统一体，有主宰它的秩序存在。如果宇宙是一片浑沌，为什么我还愿意留在这个混乱无序的世界里呢？除了考虑有一天我也要“归于尘土”，还有什么值得我关心的事情？说到底，我何必烦忧呢？不论我做什么，最终都是要死的，那还有什么可烦忧的呢？如果宇宙有秩序有主宰，我便虔诚地、坚定不移信奉那主宰万物的力量，更加无需烦忧了。《沉思录》（6·10）“原子”是由译者加上去的吧。

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2020-02-23 星期日〖Comments: 0 / Read: 601〗

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