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道光二十三年正月十七日写于诸位老弟的信中：“六弟既有大志，虽不科名可也，但当守一耐字诀耳。观来信言读《礼记》疏似不能耐者，勉之勉之。”

又云：“穷经必专一经，不可泛骛。读经以研寻义理为本，考据名物为末。读经有一‘耐’字诀：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。此所谓‘耐’也。”前文有谈到曾国藩论读书之“恒”，里也谈到“不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”此“恒”佐以“耐”,是一把双刃剑。

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2018-06-19 星期二〖Comments: 0 / Read: 1292〗

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