道光二十二年十一月十七日与诸弟书：“何子敬近待我甚好，常彼此作诗唱和，盖因其兄钦佩我诗，且谈字最相合，故子敬亦改容加礼。子贞现临隶字，每日临七八页，今年已千页矣。近又考订《汉书》之讹，每日手不释卷。盖子贞之学长于五事:一曰仪礼》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所传于后。以余观之，前三者余不甚精，不知浅深究竟何如。若字，则必传千古无疑矣。诗亦远出时手之上，必能卓然成家。近日京城诗家颇少，故余亦欲多做几首。

门上陈升一言不合而去，故余作《傲奴》诗。现换一周升作门上，颇好。余读《易·旅卦》‘丧其童仆’。《象》曰：‘以旅与下，其义丧也。’解之者曰:‘以旅与下者，谓视童仆如旅人，刻薄寡恩，漠然无情，则童仆亦将视主上如逆旅矣。’余待下虽不刻薄，而颇有视如逆旅之意，故人不尽忠，以后余当视之如家人手足也。分虽严明，而情贵周通。贤弟待人，亦宜知之。”佣人陈升一言不合就辞职不干了，激发了曾的作诗灵感，哈哈。主仆身份有别，但贵在情义相通。

道光二十三年六月初六日与温弟书：“五月廿九、六月初一连接弟三月初一、四月廿五、五月初一三次所发之信，并四书文二首，笔仗实实可爱。

加学诗从《中州集》入亦好。然吾意读总集不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古则喜读《文选》，于七古则喜读昌黎集，于五律则喜读杜集，七律亦最喜杜诗，而苦不能步趋，故兼读元遗山集。吾作诗最短于七律，他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者。尔要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅。须先学一下体，不可各体同学，盖明一体则皆明也。凌笛舟最善为律诗，若在省，尔可就之求教。”

道光二十九年正月初十日与诸弟书：“植弟诗才颇好，但须看古人专集一家，乃有把握，万不可徒看选本。植弟则一无所看，故无把握也。季弟诗文难于进功，须用心习字。将来即学叔父之规模，亦有功于家庭。”什么都不看，还能“诗才颇好”，无师自通也。

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2018-11-01 星期四〖Comments: 0 / Read: 1221〗

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