逐渐走到 Salle En Croix Grecque里面去,中央的枱上,就有前述的名匠派拉克西迪力士所苦心制作的《维娜斯》( Venus)石像,高十呎,露着半身,双手拽着衣裙的女神。这是希腊神话中的司爱与美的女神。这是派拉克西迪力士的得意的作品。全体都极其秀美,乳峰高耸,额绿眼,显出温柔的情绪,头发用着粗雕的手法取得绘画上的光的效果,这维娜斯像在女性裸体的表现上,含有至极重要的意味,是带着人间味的美妙的神像。在以前妇人裸身像和男子的肉体没有多么显著的分别;从他为始,才把女性的肉体所特有的魔力和美感尽情表现了出来。所以才成划时期的一种作品。(刘海栗《巡礼意大利》之《圣彼得大教堂—梵蒂冈教皇宫》)
一个女人的雕像,能成为全世界共同的美的标准,绝对是有她的道理的。维娜斯可能是“青菜”的意思,而她的别名叫穆耳忒亚,拉丁语中也可能是“山桃”的意思,这青菜与山桃,不知是否是嫩与鲜的代表?
维娜斯是美与爱的女神。现在人们一听到或看到“维娜斯”三个字,则已经“定指”了这座残臂的雕像,它是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中被发现的。这坐雕像的“完美”主要表现在身体各部位的比例,做到了最佳的“搭配”,因为双臂的折断,它同时也是残缺美的代表。美是有多样性的,有时残缺就是另一种美,陈琅语在《林徽因 堕入人间的天使》一书的《形形色色的塔》中有类似的残缺美的描写:“林徽因也打开速写簿,开始描绘巍峨的塔影,通过巧妙的补缀后的残缺美让她为之震撼,她瞬间领悟到了美的多样性,有时候,残缺就是另一种完美,而这种完美要用心灵去补充,去领悟。”
2020-10-17 星期六〖Comments: 0 / Read: 673〗
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