“尔七古诗，气清而词亦稳，余阅之欣慰。凡作诗，最宜讲究声调，余所选钞五古九家，七古六家，声调皆极铿铿，耐人百读不厌。余所未钞者，如左太冲、江文通、陈子昂、柳子厚之五古，鲍明远、高达夫、王摩诘、陆放翁之七古，声调亦清越异常。尔欲作五古七古，须熟读五古七古各数十篇，先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调，拂拂然若与我之喉舌相习，则下笔为诗时，必有句调凑赴腕下。诗成自读之，亦自觉琅琅可诵，引出一种兴会来。古人云‘新诗改罢自长吟’，又云‘锻诗来就且长吟’，可见古人惨淡经营之时，亦纯在声调上下工夫。盖有字句之诗，人籁也；无字句之诗，天籁也。解此者，能使天籁人籁凑泊而成，则于诗之道思过半矣。（咸丰八年八月二十日与纪泽书）看来古人对古风的重视，是相当的。古风于今天，相对于律诗，几于灭绝，那是今人找不着古风之“规律”，如果写出来，是无法“卖弄”的，殊不知，古风本身是没有“规律”可言的，其胜在意境与声韵，再加之声调今人已不取，就只剩意境了。

现在诗词，于声调相去甚远了，只余下韵与平仄了，要工平仄，也已经是难事了，其实只有韵与平仄协了，声调上，才能“铿铿”。

“纪泽付来闱中文三首，虽字句多生字而气势尚畅。从此猛加工夫，将生字生句除去，将来可望有居。”今之文章生字不多不能称其好文，诗词亦晦涩难懂，是否可以学习体会曾公此语？（咸丰八年九月十二日与国潢国葆书）

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2018-08-24 星期五〖Comments: 0 / Read: 1243〗

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