阅读 - 探花楼-136

卡斯卡尔思想录67：想象力才有很大的说服人的力量。理性再呼吁也无济于事，因为它确定不了事物的价值。

这股傲慢的力量，这位理性的敌人，是乐于控制理性并驾驭理性的，它为了显示自己是多么无所不能，就在人类身上加上了第二天性，它让人幸福，让人不幸，让人健康，让人患病；让人富有，让人贫困；它使人信仰、怀疑或否认理性；它使感官迟钝，它使感觉灵敏；它有自己的蠢人和智者。而最令我们恼火的，莫过

卡斯卡尔思想录113：无聊。个人最不堪忍受的事莫过于处于完全的歇息，没有激情，无所事事，没有消遣，也无所用心的状态。他就会感到自己的虚无、自己被人抛弃、自己的不足、自己对别人的依赖、自已的无能、自己的空虚。他的灵魂深处马上会生出无聊、阴沉、悲哀、忧伤、恼怒、绝望这类事情。

这就是现在流行的“这辈子活着算是废了”，如网上的“男子中大奖后5年未上班，刚开始工作又中2800万。”又如

卡斯卡尔思想录293：没有一个人不是把自己置于其余一切人之上的，没有一个人是不爱自己的财富、幸福以及希望生命的延续，有甚于世上其余一切人的财富、幸福与生命的。这是出于怎样一种颠倒的判断啊！

这是人心，人一生中四分三的时候是不幸福的，这是因为人想法多，有想法就有欲望，欲壑难填，其实不是难填，是永远也填不满，难填还有填上的可能。既使今天填上了，明天又会沉下去，再出现窟窿，又会再去想

卡斯卡尔思想录249：人之所以为伟大，就在于他认识自己可悲。一棵树并不认识自己可悲。因此，认识自己可悲乃是可悲的；然而之所以认识我们为可悲，却是伟大的。251：我们没有感觉就不会可悲。一栋破房子就不会可悲。只是人才会可悲。

破房子是没有感觉的，所以破房子不会可悲。但说树并不认识自已可悲，这个的根据是什么呢？树也是有生命的啊，只是认为树没有思想？其实，不知为何，我总认为只要有生命