同治元年六月初十日与国荃国葆书：“毁誉悠悠之口，本难尽信，然君子爱惜声名，常存冰渊惴惴之心。盖古今因名望之劣而获罪者极多，不能不慎修以远罪。吾兄弟于有才而无德者，亦当不没其长，而稍远其人。"

祸从口出，毁誉，往往就在这口上面。墨子在回复其弟子子禽是说：每天听到青蛙蛤蟆日夜叫个不停，但没人去注意，而雄鸡在黎明时只一声啼叫，则天下振奋，人们都按时起身，开始劳作。所以口不出则已，一出

2019-01-05 星期六〖0/1446〗 Read more>>

同治元年五月廿八日与国荃国葆书：“从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。昔余往年在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立不畏强御之意。近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。

趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退；开创家业，则当强矫，守成安乐，则当

2019-01-04 星期五〖0/1337〗 Read more>>

诗之平仄

同治元年五月廿七日与纪鸿书：“再，尔县考诗有错平仄者。头场（末句“移”），二场（三句“禁”，仄声用者“禁止”“禁戒”也，平声用者犹云受不住也，谚云“禁不起”），三场（四句“节俭仁惠崇”系倒写否？十句“逸”仄声），五场（九、十句失粘）。过院考时，务将平仄一一检点，如有记不真者，则另换一字。抬头处亦宜细心，再谕。”

做诗，平仄的讲究，相时是相当严的，现在人写古诗，已经很不得法了，不

2019-01-03 星期四〖0/1339〗 Read more>>

世家子弟

同治元年五月廿七日与纪鸿书：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。”

凡是世家子弟，衣食住行，没有一样不和寒士相同，才可以成为大器；如果沾染上富贵习气，就难以期待他有所成就了。曾国藩说的这个，感觉也有点过了，有钱人为什么衣食住行要与寒士相同呢？又有几个世家子弟能这样做呢？且愿意这样做呢？

同治三年八月廿四日与四弟国潢书

2019-01-02 星期三〖0/1434〗 Read more>>