道光二十二年十月廿六日与诸弟书：“六弟自怨数奇，余亦深以为然。然屈于小试，辄发牢骚，吾窃笑其志之小，而所忧之不大也。

“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜、不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被已泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。

“六弟屈于小试，自称数奇，余窃笑其所忧之不大也盖人不读书则已，亦即自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！岂得谓之明理有用之人也乎？朝廷以制艺取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理行圣贤之行，可以居官莅民、整躬率物也。若以明德、新民为分外事，则虽能文能诗而于修己治人之道实茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官何以异哉？”

能诗能文，看似学到了很多东西，但没有用在“正道”上，“亦只算得识字之牧猪奴耳！”哈哈，说得精到。

标签 阅读

2018-10-28 星期日〖Comments: 0 / Read: 1257〗

🏃‍♂️前一篇：格物

💃后一篇：读书择境

Post a comment〖发表评论（文明上网、开心评论）〗

姓名(Name)：