曾国藩于道光二十二年九月十八日给四位老弟的信中说：“予时时自悔终未能洗涤自新。九弟归去后，予定刚日读经、柔日读史之法。读经常懒散，不沉着。读《后汉书》，现已丹笔点过八本，虽全不记忆，而较之去年读《前汉书》领会较深。九月十一日起，同课人议：每课一文一诗，即于本日申刻用白折写。予文诗极为同课人所赞赏，然予于八股绝无实学，虽感诸君奖许之殷，实则自愧愈深也。待下次折差来，可付课文数篇回家。”曾国藩的毅力与坚持是世人皆知的，上到为公的军事上，下到为私的读书人皆然。

“单日读经，双日读史，轮换着来读，不至于单调乏味，可以调节心绪。经是没有什么趣味的，所以读来懒散。《后汉书》则读得认真了，大多有趣味。从曾国藩的读书也可以看出，重要书籍的读法，圈点笔记是不可少的，且读书当时无法记住也无甚关系，读得多了，潜移默化，自然就深刻了。”对读书的方法也进行总节，按日轮换读书，不至于乏味，当然，这个不一定适用他们，只是他个人的方法，只是告诉我们要善于找到适合自已的阅读方法。

在道光二十二年十二月二十日写给诸位贤弟的信中说：“诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一日立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记‘茶余偶谈’一则，此三事未尝一日间断。……予自立课程甚多，惟记‘茶余偶谈’，读史十叶，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。”

道光二十五年三月初五日写给四位老弟的信中说：“六弟信中言功课在廉让之间，此语殊不可解。所需书籍，惟《子史精华》家中现有，准托公车带归。《汉魏百三家》京城甚贵，余已托人在扬州买，尚未接到。《稗海》及《绥寇纪略》亦贵，且寄此书与人，则必帮人车价，因此书尚非吾弟所宜急务者，帮不买寄。”按理曾国藩到这个地位应该是不差钱的，他都赚书贵，而托人在别处购，非常有生意头脑。

咸丰八年五月三十日写给沅浦九弟的信中说：“弟寄归之书，皆善本。林氏《续选古文雅正》，虽向不知名，亦通才也。如有《大学衍义》、《衍义补》二书可买者，望买之。学问之道，能读经史者为根柢。如两《通》（杜氏《通典》，马氏《通考》）两《衍义》及本朝两《通》（徐乾学《读礼通考》、秦蕙田《五礼通考》）皆萃《六经》诸史之精，该内圣外王之要。若能熟此六书，或熟其一二，即为有本有末之学。家中现有四《通》而无两《衍义》，祈弟留心。”

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2018-06-16 星期六〖Comments: 0 / Read: 1398〗

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