蒙田随笔《我们的感情延续到死后》:
英格兰国王爱德华一世,在与苏格兰国王罗伯特的长期战争中,体验到亲临前线可以帮助他事业顺利,因为他每次亲临战阵都打了胜仗。他临死的时候,一定要儿子发誓,要儿子在他死后煮他的尸骸,使骨肉分离,把肉埋葬,把骨小心保存,以备和苏格兰发生战争时,把它带到阵上。仿佛命运一定会把胜利带给他的子民似的。
让·杰士卡为了保护威克里夫的异教而扰乱波希米亚国,要人在他死后把他的皮剥下,制成小鼓带到阵上与敌人作战,以为这样可以保持他生前亲自作战所屡屡取得的胜利。同样,有许多印第安人与西班牙人打仗的时候,背着他们一个将领的遗骸,因为这个将领活着时总是有好运气。同一个地方的别的部落,把战死的勇士的尸首拽到阵上,借以保佑他们及鼓励他们骁勇赴战。
这是一种信仰吗?
和有些人将身上的“护身符”留给后代的原理差不多,都是希望好运也能传承下去。
其实反过来做的也不少,陪葬就是个典型的例子,上面蒙田说的这是生人将自已的遗骸或身体之一部份留在世上,希望带给活着的人好运,而陪葬则是死人将活着的人带到“阴府”,是希望死后也能延续生时的好运或风光。
2019-11-05 星期二〖Comments: 0 / Read: 510〗
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