咸丰九年八月十二日与纪泽书：“凡作文，末数句要吉祥；凡作字，墨色要光润。此先大夫竹亭公常以教余与诸叔父者，尔谨记之，无忘祖训。”这点在对联的体现在尤为突出，有些对联写得很好，对仗工整，语意高远，但也一定要用在合适的地方，对喜庆的对联，中间带“死”、“葬”等字的，就是写得再好，也是不合适的。

咸丰十年四月初四日与纪泽书：四月题：赤壁破曹军赋（以周瑜纵火烧曹兵于赤壁下为韵），后汉党锢论（以善养人然后能服天下）。

咸丰十一年正月初四日与纪泽书：“尔问文中雄奇之道。雄奇以行气为上，造句次之，选字又次之。然未有字不古雅而句能古雅，句不古雅而气能古雅者；亦未有字不雄奇而句能雄奇，句不雄奇而气能雄奇者。是文章之雄奇，其精处在行气，其精处全在造句选字也。余好古人雄奇之文，以昌黎为第一，扬子云次之。”以写我写过一文《诗魂、诗骨、诗肤与诗衣》，这里的曾国藩说到的行气，和诗魂有点异曲同工，也就文的立意在先、魂魄为上。

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2018-09-05 星期三〖Comments: 0 / Read: 1359〗

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