道光二十二年八月初一日与祖父书：“父亲出京后，孙未尝按期改文，未尝讲书，能按期点诗文，此孙之过，无所逃罪者也。读文作文，全不用心，凡事无恒，屡责不改，此九弟之过也。好与弟谈伦常，讲品行，使之扩见识，立远志，目前已颇识为学之次第，将来有路可循，此孙堪对祖父者也。待兄甚敬，待侄辈甚慈，循规蹈矩，一切匪彝慆淫之事毫不敢近，举止大方，性情挚厚，此弟之好处也。弟有最坏之处，在于不知艰苦。年纪本轻，又未尝辛苦，宜其不知，再过几年，应该知道。”总结兄弟之间的各种品行，并进行检讨，以至做到更好。

咸丰九年八月十二日与纪泽书：“尔既已看动数经，即须立志全看一过，以期作事有恒，不可半途而废。”无恒者无成。

咸丰九年十月十四日与纪泽书：“余生平坐无恒之弊，万事无成。德无成，业无成，已可深耻矣。逮办理军事，自矢靡他，中间本志变化，尤无恒之大者，用为内耻。尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。”无恒者到无耻的地步，重要可见一斑。

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2018-09-04 星期二〖Comments: 0 / Read: 1224〗

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